泰 第十一
䷊乾下坤上 泰：小往大來，吉，亨。
初九：拔茅茹，以其彙，征吉。
九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。
九三：无平不陂，无往不復，艱貞，无咎。勿恤其孚，于食有福。
六四：翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。
六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
上六：城復于隍，勿用師。自邑告命，貞吝。
逐句讲解：
泰(tài)：小(xiǎo)往(wǎng)大(dà)来(lái)，吉(jí)，亨(hēng)。
小的前往，大的到来，带来吉祥，带来亨通。周人付出小的代价，得到大的利益，是吉祥的，带来亨通。
初(chū)九(jiǔ)：拔(bá)茅(máo)茹(rú)，以(yǐ)其(qí)彙(huì)，征(zhēng)吉(jí)。
拔茅草，因为要果树结更多的果实，征伐是吉祥的。彙，用手采集树上的果实。要想汇集更多的果实，就要拔除果树下的茅草。茅草和果树争肥，茅草占有空间，消耗养分，不利于果树的成长。周人把自己看成果树，把四周的部族看成茅草。周人认为四周的部族占有空间和人民，不利于周人的成长扩张。只有依靠武力扩张才能得到土地和人民，所以征伐是吉祥的。
九(jiǔ)二(èr)：包(bāo)荒(huāng)，用(yòng)冯(féng)河(hé)，不(bù)遐(xiá)遗(yí)，朋(péng)亡(wáng)，得(dé)尚(shàng)于(yú)中(zhōng)行(háng)。
包围着荒草，使用马踏水渡河，不遗失远方，朋友亡失，得到的高尚帮助来自于中行。被荒芜的茅草包围，借指环绕着周的邻国都很弱小，就像茅草一样。用马匹涉水过河，不遗失远的。冯，是以马渡水。河，是黄河。周人的进攻已经离开岐山南的周原很远了，到了黄河两岸。这时周人的进攻受到殷商的遏制，周损失的很多财富和朋友。朋，并排的两块肉，是指更多的财富或朋友。朋亡，是朋友亡失或财富丧失。尚，是阳光从上而来。得到从上而来的帮助是来自于中行。中行是可能官职的名字，也可能是人的姓名，是大国殷商位高权重的臣子。周人向东北方向扩张，威胁到殷商的利益。殷商的朝廷中众多大臣主张遏制周的发展，只有中行依然主张团结周人。
九(jiǔ)三(sān)：无(wú)平(píng)不(bù)陂(bēi)，无(wú)往(wǎng)不(bú)复(fù)，艰(jiān)贞(zhēn)，无(wú)咎(jiù)。勿(wù)恤(xù)其(qí)孚(fú)，于(yú)食(shí)有(yǒu)福(fú)。
没有平坦不有山坡，没有前往不有回复。艰难的占有，没有灾咎。不要体恤那些俘虏，对于衣食生存是有福气的。有顺利就有艰难，有进攻就有败退。面对殷商的遏制，要想再前进是艰难的 ，周人开始撤退。周人要维持新占领的土地很难，撤退对周人不会造成致命伤害，所以说没有灾咎。恤，是心里流血。不要体恤那些俘虏，是周的很多战士被俘虏，不要心里流血，那是为了食物和生存付出的代价。
六(liù)四(sì)：翩(piān)翩(piān)，不(bù)富(fù)以(yǐ)其(qí)邻(lín)，不(bù)戒(jiè)以(yǐ)孚(fú)。
像鸟一样翩翩飞翔，不依靠他的邻居来致富，不用俘虏来警戒。翩，像鸟扇动扁扁的羽毛飞翔。受到殷商的震慑，周人像鸟受惊吓而撤退，不再进攻他们的邻国，不抢夺邻国的土地和人民来达到富裕，不以邻国的俘虏充实进自己的军队来守备边界。
六(liù)五(wǔ)：帝(dì)乙(yǐ)归(guī)妹(mèi)，以(yǐ)祉(zhǐ)，元(yuán)吉(jí)。
帝乙回归妹地，从这件事预测将来的福祉，最初是吉祥的。妹，是殷的妹邑，也叫妹邦。结合五十四卦来看，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。娣，是女弟，才是妹妹。帝乙回归妹地，带走了他的妹妹。季历与妻子太任的分离，代表着殷商与周的决裂。周与殷商翻脸，从周人的福祉来说，没有了约束，最初是吉祥的。
上(shàng)六(liù)：城(chéng)复(fù)于(yú)隍(huáng)，勿(wù)用(yòng)师(shī)。自(zì)邑(yì)告(gào)命(mìng)，贞(zhēn)吝(lìn)。
在城与隍之间来回往复，不要使用军队。来自城邑的布告和命令，占有带来吝惜。城，是用干戈占领守卫的土地。隍，是山下的王城。周人在守卫的城池和都城之间来回行走，不要使用军队对外战斗。周在新占领的城池和都城之间调动军队，但是不对外扩张。来自城邑的布告和命令，可能是来自于周的城邑，也可能是来自于殷商的城邑，由于殷商的力量比周更强大，殷商不会容忍周占领新的土地，这带来吝惜。
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