提到诗和远方，首先想到的经典现代诗歌就是海子作于1987年的《祖国（或以梦为马）》。在改革开放浪潮的初期，举国上下全心投入到经济和物质当中。精神文化上，是否接受这种物质文化，传统文化如何传承，都是疑惑。

总在探路前行的我们处于这样的内外思想交困时，精神需要慰藉。本诗写完两年后诗人海子过世，他的《太阳·七部书》没写完，丝毫不淹没这首诗流传成为青春高歌、致敬理想的经典。

本诗是海子写给时代、写给青年、写给理想的宣泄。20世纪，青年需要那样的远方，我们今天亦是如此。每一个有梦想的人，心中都有一个海子。

茫茫黑夜里的疲惫生活、孤独

海子在诗中说要做物质的短暂情人，在物质贫瘠的时候，人们苦于追求物质。在物质丰富的时候，人们仍在苦于追求物质。于是，追求物质仿佛成了我们这一生的使命。

海子没有完全脱离世俗，构建自己的乌托邦，他深知物质的必要性，更清楚自己在世俗中的位置和局限性。他选择与物质维持短暂的关系。比海子时间稍早的北岛、杨炼、顾城、江河、舒婷等80年代初的诗人，他们也有这样的困惑，也不甘心被物质俘虏。诗人是疲惫的，我们也在为物质所苦。在物质的捶打下，我们难以保持心态平和、纯净，甚至在俗世里躁动不安，虚荣作祟。我们也不断在物质世界里寻求精神安慰。

海子的茫茫黑夜不仅仅对于物质的挣扎，他在精神世界里也是孤独的。他个子不高，苦心写的诗篇又受周遭诗人质疑。情感上谈了一场恋爱，但女孩最终离开了他。在精神世界里没人能真正体会海子，在与他人不自觉的疏远中，他敏感又无奈、沉思又苦痛，他是孤独的骄子。我们如若享受孤独，能与自己自居，又何尝不是一种独善其身的品质。

苦难命运里的英雄梦，生命易朽，但信仰生生不息

茫茫黑夜里没有黯淡海子的梦，他把命运的孤苦净化成纯粹的梦想。用梦想激励自己，超越世俗的不幸。物质的短暂情人不是他的终端，并没有为物质疲于奔命。做远方的忠诚儿子才是他的英雄梦，他十分坚定自己的这份使命。

诗篇遭人质疑又怎样？命运里受他人误解、疏远又怎样？他觉得还有美好的大自然可以留恋，面朝大海，春暖花开。最重要的依托是生生不息的信仰，这是他真正苦心孤诣追求的梦。

但生命是有限的,生命的易朽与英雄梦有着不可调和的矛盾。怕迷失于茫茫黑夜里的孤苦，于是海子希望自己成为太阳，成为王。

把理想抱负付诸于诗的国度，他在诗中表示对选择的永恒事业很坚定要成为太阳的一生。太阳是光明之源，辉煌闪耀，海子希冀成为这样的光源，用它照耀茫茫黑夜，黯淡生命黑夜里的苦难。王背负了太多，抵抗了太多。我必将失败，但诗歌本身以太阳必将胜利。

新生：魂萦梦牵的祖国与诗的统一，自信、自省、旷远

生命的新生是以理想和信仰为载体，海子的新生在诗里，在他对祖国的魂牵梦绕里。他的信仰不是以个人为核心的，他心中有国，祖国的文化是他的新生力量。

开花落英于神圣的祖国，海子以拥有五千年文化祖国的语言和祖国的一砖一瓦为荣。他用祖国的语言书写诗歌，书写自己的精神家园。海子意识到在当时的文化潮流下，激发传统是艰难的，他在心里做好"甘愿一切从头开始"的准备。

做好一切从头再来的预期，也预感了生命的归宿。传承祖国的语言，死后葬于祖国的土地。他对不可抗拒的死亡没有过多的悲悯，正视死亡。祖国文化给了他自信，他又自信自己能守望平静的家园。他不盲目自信，他对祖国的一切保有自己的反思，在自信中自省。"面对大河我无限惭愧，我年华虚度空有一身疲倦"。他的惭愧多么高尚又可贵。在有限的年华中，自己能做什么样的事情，承载着什么样的使命。这是海子在反思的，也是我们应该反思的。

海子在自省中生成了旷远的气象，人不在尘世，理想情怀永存。他假想自己再生，也不是眷恋生命短暂，而是要做生前未完成的太阳事业。也唯愿你我永远保有年轻的梦，信仰永恒，做疲惫现世里的精神贵族！