刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼,刘姥姥所讲“雪中抱柴”故事

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千头万绪正愁如何开篇呢,忽然想起书中一个精致的小故事,因为它被多人误解,我们不妨拿它做一个正读的试金石。

刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼,刘姥姥所讲“雪中抱柴”故事

(第三十九回)刘姥姥讲了一个小故事:“因说道:‘我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,哪里有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭,什么奇奇怪怪的事不见呢。就像去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深。我那日起得早,还没出房门,只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗眼儿一瞧,却不是我们村庄上的人。’贾母道:‘必定是过路的客人们冷了,见现成的柴,抽些烤火去也是有的。’刘姥姥笑道:‘也并不是客人,所以说来奇怪。老寿星当个什么人?原来是一个十七八岁极标致的小姑娘,梳着溜油光的头,穿著大红袄儿、白绫裙子.... ’”

故事没讲完,就被失火打断。后来“……背地里宝玉到底拉了刘姥姥,细问那女孩儿是谁。刘姥姥只得编了告诉他道:‘那原是我们庄北沿地埂子上有一个小祠堂里供的,不是神佛,当先有个什么老爷。’说着又想名姓。宝玉道:‘不拘什么名姓,你不必想了,只说原故就是了。’刘姥姥道:‘这老爷没有儿子,只有一位小姐,名叫茗玉。小姐知书识字,老爷太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁,一病死了。’宝玉听了,跌足叹惜,又问:‘后来怎么样?’刘姥姥道:‘因为老爷、太太思念不尽,便盖了这祠堂,塑了这茗玉小姐的像,派了人烧香拨火。如今日久年深的,人也没了,庙也烂了,那个像就成了精。’”

因为曹公在书中用“暗语、暗喻”较多,看到前面这个故事里的主人公是个标致的小姑娘,在雪地里抱柴草,就有人说这是暗指薛宝钗。及至后面这一段,又有人言之凿凿得说这是刘姥姥影射薛宝钗是鬼,并且好多人都认可这个说法。我倒是很佩服这些人的脑洞之大。咱们前面说过:由于语境不同,说话的人也分三六九等,所以每句话,我们既要看是谁说的,还要看当时的语境,更要前后对比他的言行。现在我们来具体分析这个故事:

首先,本回的标题是“村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底”,这是说刘姥姥在本回里(为了迎合那一大家子的猎奇心理)信口开河编故事,贾宝玉(由于涉世不深,加之又是情痴)就偏听偏信还要刨根问底。

第二,在这段故事之前还有这么两句话:“那刘姥姥虽是个村野人,却生来得有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听,便没了话也编出些话来讲。”这是紧扣本回的标题。

第三,在“……背地里宝玉到底拉了刘姥姥,细问那女孩儿是谁。”的时候,书中明说了:刘姥姥只得“编了”告诉他。这个就不用解释了吧。

第四,后面宝玉有心重修庙宇,“宝玉又问她地名庄名,来往远近,坐落何方。”刘姥姥便“顺口胡诌”了出来。这个也不用解释了吧。

第五,后面“宝玉信以为真,回至房中盘算了一夜。次日一早,便出来给了茗烟几百钱,按着刘姥姥说的方向、地名,着茗烟去先踏看明白,……等到日落,方见茗烟兴兴头头地回来。……茗烟笑道:‘爷听得不明白,叫我好找。那地名坐落不似爷说的一样,所以找了一日,找到东北上田埂子上才有一个破庙。’……茗烟道:‘……连忙进去。一看泥胎,唬得我跑出来了,活似真的一般。’宝玉喜得笑道:‘她能变化人了,自然有些生气。’茗烟拍手道:‘那里有什么女孩儿,竟是一位青脸红发的瘟神爷。’宝玉……骂道:‘……这点子事也干不来。’茗烟道:‘二爷又不知看了什么书,或者听了谁的混话,信真了,把这件没头脑的事派我去碰头,怎么说我没用呢?’”最后连茗烟都看出来,这是有人编的混话了。

大家细想,书中刘姥姥并非警幻仙子之类的神仙,她怎么能看出来薛宝钗是鬼呢?就算退一万步她知道了,她既没法术,又没道行,上上之策是躲着,而并不敢去说破,去招惹啊。所以,我们读书要认真,遇到问题要前后对照,小心求证,一个本回就交代清楚的小故事,竟能杜撰出如此惊人的结果,真是误人误己,贻笑大方了。

此正是:

断章取义太荒唐 哗众取宠更乖张

真假难辨因杜撰 真心方得见真章

本章的小误会已经解除,下一章我们解决一个更大,流传更广的误会。

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