日本人烤婴儿吃图片(日本鬼子究竟有多残忍)

诸如枪杀、刀劈、砍头、刺刀挑捅、铡刀断头、活埋、水淹、大卸八块、五马分尸、二马分尸、刀刺肛门、开膛破腹、剐人剥皮、电磨粉身、火烧水煮、冰凉活人、铁钉贯顶、铁锅焖人、四肢钉墙、乱刀划面、剖腹灭子、活人解剖、毒气杀人、细菌实验、以人作靶(练刺杀或射击)、摔布袋(人装入麻袋反复摔打致死)、挖眼、割耳、割舌、剁手、剁脚、割乳房、刀刺阴户、竹签钉阴茎、点天灯、坐飞机(人坐在手榴弹上引爆)、烤活人、滚钉筒、军犬咬死、军犬舞(群犬撕咬活人)、枪刺挑杀婴儿、水煮婴儿、水田倒插婴儿、摔死婴儿、活劈孩童(用手分撕成两半)等等，不胜枚举。

把中国的孩童挑在刺刀上，发出得意狰狞的笑声，日本鬼子残忍、变态的程度，超过其他法西斯国家的军人。

根据中国第二历史档案馆、南京市档案馆、南京大屠杀史料编辑委员会出版的《侵华日军南京大屠杀暴行照片集》显示，侵华日军于1937年12月13日侵占南京后，进行了6个星期的血腥大屠杀，其中零散屠杀的尸体经慈善团体收埋有据可查者达15万余人，遭日军有组织地集体射杀、焚尸或投尸长江灭迹者19万余人，集体屠杀地点达48处之多。

当时侵占南京的日军各部队受命执行在短期内屠杀大量被俘中国军民，尸体处理很困难，已使沟壑为满，甚至汽车入城门竟需在尸堆上碾过。山田支队由于处在长江边，便于将尸体推人长江，由江水带走，因此其一次屠杀的规模较大，第一天(12月16日)屠杀了所收管俘虏的1／3，第二天即分在两处屠杀了1万余人，当时认为是规模最大的现场。实际上还有比这规模更大的屠杀，谷寿夫(已于南京审判中由我军事法庭判处死刑)的第六师团12月13日晨在燕子矶江边用数十挺机场疯狂扫射逃到江边想去江北避难的10余万难民和已解除武装的中国士兵，有5万多人被害，大量尸体漂浮江面。

日本鬼子对自己在中国犯下的滔天罪行也有记录。东史郎日记中有这样的记述：“随着战争——杀人、放火、将市镇夷为废墟的战争的持续，与其说是对战场的感觉已经迟钝，不如说是已司空见惯，对战场上所有事情已不再感到稀奇了。”

侵华日军的“特设师团”虽战斗力弱一些，残害中国百姓却格外猖獗。冈村宁次回忆录中就有这样的记录：预备役兵犯罪量最大，且多是强奸，其中34岁又是犯罪高峰，他的解释是老兵久历社会失去了“纯良”。

比赛杀俘虏，日本鬼子笑得很开心。而且，一些鬼子的照片登在日本国内的主要报纸上。可见，这个民族的残忍、变态！

战后日本有良知的作家也都说：“当兵三年，再老实的人也得变得像魔鬼一样”。年轻人进入这一染缸便难保“纯良”，老兵油子久历黑暗一面，肚子里的坏水和施暴花样自然会更多。

侵华日军疯狂蹂躏妇女，集中暴露了他们变态性心理，而且据说他们从中增强了信心。把木棒插进中国妇女的阴户，先奸后杀，甚至剪下阴毛发作为自己的护身符……日本鬼子的变态，让我们疑惑这些畜生是否真的是来自地球。

想彻底摧垮中国人的意志与尊严，是日本鬼子阴暗心理的恶毒角落。

据抗战专家介绍，抗日战争期间，日军对中国进行无差别轰炸，对不设防城市和大量非军事目标进行狂轰滥炸，无数民宅和文化机关悉被炸毁，无辜平民在轰炸中惨遭不幸。尤其是战略相持阶段到来后，大肆轰炸被定为日本迫降政策的重要一环，企图以残酷无情的轰炸、尤其是对西南大后方的猛烈轰炸，毁灭中国人民的抗日意志，达到其无法用地面作战解决的中国坚持抗战问题。

抗日战争时期，日军利用其优势航空兵力对中国各地城乡及大量非军事目标进行了大规模狂轰滥炸。无论是战争初期主要配合地面进攻的轰炸，还是相持阶段以后主要针对大后方的战略轰炸，都是不区别军事设施和民用设施的“无差别轰炸”。1937年11月，日军更是把“直接空袭市民，制造恐怖”写进了《航空部队使用法》，这是人类战争史上，第一次在一个国家的法律中规定，战时可以将平民和街道定为空袭目标。在局部抗战阶段，日军对锦州、上海等地进行轰炸，战略防御阶段更有对天津、上海、南京、武汉、广州等沿海、沿江大城市和近300多个中小城市及重要交通线进行无差别轰炸。战略相持阶段之后，无差别轰炸更成为日军迫降政策的重要一环，企图以大轰炸，尤其是对西南大后方的猛烈轰炸，毁灭中国人民的抗日意志，达到迫使国民政府妥协，尽快结束“中国事变”的战略目的。

日军对中国战时首都重庆及其周边地区的无差别轰炸尤为惨烈。从1939年5月起，日军对重庆及其周边地区开始实施大规模的无差别大轰炸，集中轰炸政治、军事设施和繁华市区。仅在5月3日、4日两天的轰炸中，日机炸死4572人、炸伤3637人，市区十余条主要街道被炸成废墟，数十条街巷房屋起火，大火燃烧近三天才被扑灭。1941年6月5日，日机对重庆连续实施五个多小时大规模轰炸，酿成了第二次世界大战间接死于空袭人数最多的较场口大隧道窒息惨案，死伤数千人。据不完全统计，重庆大轰炸直接人口伤亡超过40000人，财产损失超过100亿元。

央视新闻在2015年6月上中旬披露了一些当年的真实影像包括一些在国内首次披露美国记者雷伊·斯科特拍摄的画面。其中一影像频让我过目难忘：1939年5月3日上午9点，36架日本轰炸机从这里起飞，4个小时后，飞抵重庆上空。由于此前重庆城区从未遭受过大规模空袭，日本轰炸机并没有引起人们足够的警觉。下午一点半，轰炸开始了。短短半小时，每一架日本飞机都丢完了自己携带的750公斤炸弹。轰炸过后的重庆朝天门两公里街道被炸成一片废墟。这次轰炸，673人被炸死，350人被炸伤。由于街道房屋大量被毁，夜幕降临时，约20万重庆人无处过夜。而此时，在汉口机场，日军正在加班加点检修飞机，准备第二天傍晚的空袭。这是一个精心挑选的时间点，因为以前的轰炸都只发生在视线较好的白天。

你说日本鬼子有多变态？为了屠杀更多中国平民，他们在我们驻重庆同胞比较麻痹的傍晚时分，于第二天，也就是5月4日傍晚6点30分到7点，日本鬼子的飞机循着灯光投下了126枚炸弹。这次轰炸，共造成3318名居民丧生，1937人受伤，成为了世界战争史上，第一次超过5000人死伤的空中大屠杀。

2015年，我们迎来中国抗战胜利70周年，这年6月初我出差期间半夜里看到日军队对重庆和上海的无差别轰炸，看后心里难受之极，几乎可以说夜不能眠。

有关史料记载：为了尽快征服中国，摧垮中国人的抵抗意志，早在1931年10月，日本就不顾国际公约把30余枚炸弹投向了锦州的医院和社区，锦州也因此成为世界上第一个遭到无差别轰炸的城市。在此后的14年间，上海、重庆、延安，我国有超过900个城镇的百姓，遭到了日军不分军民的无差别轰炸。

1932年1月28日，日军悍然进攻上海，第一次淞沪抗战爆发。第二天的凌晨，日军就出动飞机对上海进行狂轰滥炸。不分军队、平民，一律无差别轰炸，石原莞尔是始作俑者（石原莞尔，日本关东军作战主任参谋，“九一八”事变的主要策划者）。这个鬼子曾承认说：“在决战的时刻，最软弱的群体和国家最重要的设施，将成为攻击的目标……所以，无论男女老幼、山川草木、鸡鸭牲畜同样受到攻击。”

有一张举世闻名的照片，一个全身血污的小男孩，坐在废墟旁，嚎啕大哭。它的拍摄时间和地点，是1937年8月28日的上海南站。这是日本鬼子无差别轰炸的见证。这天，上千名江西籍难民在这里候车回乡，其中有不少妇女儿童。下午2时10分，日军6架轰炸机飞临南站投弹。一个孩子，一瞬之间成为了孤儿，自己也遍体鳞伤。当年的上海《立报》称：“死者倒卧于地，伤者转侧呼号，残肢头颅，触目皆是，血流成渠……景象之惨，无以复加。”

战争会改变军人的性格。

侵华战争激活了日本鬼子性格中残忍、表态的恶性。

翻开《日本随军记者见闻录南京大屠杀》（日 小俣行男著，世界知识出版社 1985年7月第1版），在第10页、11页，我看到这个日本鬼子这样写道：“上海沦陷的同时，东京部队进攻杭州。军队所到之处，村庄全部烧毁。有时坐落在道路两侧的民房正在燃烧，后面的部队无法通过，只好停在村口，或迂回前进。战场上往往使人丧失人性。有的士兵就这么说：‘队长，我不见火灾就睡不着，今晚上也让我烧它两三幢吧！’”

日本鬼子作恶成性了！令人发指！

不少学者的著作，都在研究战争对军人性格的改变。日本一些二战老兵，也把自己当年作恶归咎于战争、战场对自己性格变异。但是审视日本鬼子踏上侵华战场前，并非都是什么好鸟，不少人“良心已经大大地坏了”。

民族文化是其国民性格之根。

日本人是非观念淡薄，没有负罪感，社会、家庭环境和作业包括战场空间都是其表态性格的养成因素。

中国是日本文化之母。800年前说这话，日本人要给咱鞠躬。今天说这话，很多中国人自己没有这自信，更多日本人听着最不舒服。从当年到东土大唐来取经，到甲午海战，再到二战中侵华，日本人审视中国的目光完成了从仰视、平视到俯视的转变，你软弱，我就打你。还需要什么是非对错？还需要什么出师有名？屠杀中国国民，在日本鬼子看来，形同消灭原木，似乎有助于改良你国民呢，更不要说人家还有宏图大志，谋求所谓的“大东亚共荣圈”了。

看一看日本右翼分子对二战侵华的表态，就知道这些人没有是非观、负罪感。否认南京大屠杀，否认淡化侵华历史，修宪修改教科书。不错，日本在战后援助了咱们一些机场、码头等基础设施建设，但是这不是没有条件了。作为战胜国，我们放弃了很多，包括战争赔偿。如果想一想咱们在二战中悲惨逝去的一个个无辜生命，我只能认为日本鬼子欠下咱们的血债几乎还没有偿还！

看中国历史，我有时天真地想：东有恶邻，为啥就让咱摊上了？惹不起，躲得起啵？

躲不起！就像你好生生在路上走着，他也会开车撞你。

日本鬼子就是这个德性！

只叹咱国力羸弱，唯有发愤图强。

今天，在与日本人在工作中交往中，很多外国人包括欧美人和中国人，最不可理喻的是：昨天晚上一起喝酒喝得很嗨，今天上班时你是你我是我，对自己看不上的外国人，“日本同事”极少业务帮带、伸以援手，在上司面前说起你的缺点不是一般的添油加醋。让我们称叹的是，他们对有实力、有人气的外国人，又表现出超乎常理的点赞、尊敬，甚至全方位的支持。孙中山能得到日本友人的资助，郭沫若、周作人能娶个日本漂亮媳妇，都是例证。在一定程度上，这也反映了日本人性格矛盾的一面。从深处琢磨，仍管窥了日本人对强者的态度。

弱肉强食的生存法则深入一个民族国民的骨髓，对这样的民族我们不奢望能倡导真正友爱、和平的社会风气。如果说是非观是价值观的核心，那么日本鬼子心灵无疑是扭曲的。

可能有人以日本特色来解释变态。但是，循着人类文明的发展脉络，我们不禁思考，工业及工业后文明过快嫁接了这个民族、这个社会，劣根上难免开出恶之花与奇葩，真不一定是人类之幸。

日本鬼子的顽强（或者说顽固）、一根筋，是出了名的。

这在小野田宽郎身上有集中体现。

同时，从他的经历中，我们看到日本鬼子的愚忠，对天皇的愚忠。

小野田宽郎，1922年3月19日出生于日本和歌山县海南市。1939年3月到“田岛洋行”的武汉分店工作。1942年12月被征召入和歌山步兵第61联队，后分配岛步兵第218联队。1943年9月成为甲种干部候补生，1944年1月进入久留米第一种陆军预备士官学校。8月毕业后成为士官勤务见习士官。9月进入陆军中野学校二俣分校，接受游击战训练。11月毕业后被派往菲律宾。小野田被派到一个菲律宾的一个小岛-卢邦岛(Lubang)，准备在美军登陆后开展游击战。

1944年12月17日，上司谷田命令23岁的小野田在卢邦岛开展一场针对美国人的游击战。他对小野田说：“我们撤退，但只是临时的。你们进山，用埋地雷、炸仓库的办法与敌人周旋。我禁止你自杀或者投降。３年、４年或者５年之后，我将回来。这个命令只有我才能取消。”

1945年2月28日，美军在卢邦岛登陆，大部分的日本士兵不是投降就是战死。小野田把剩下的人分成小组，同伍长岛田、上等兵小冢金七、一等兵赤津三人一起隐人丛林，继续顽抗。

8月15日，在盟军的联合打击下，日本宣布无条件投降。

美军派出由已投降日兵充当的军使赴各岛劝降，同时撒下大量的传单。1945年10月，小野田看到了美国人发的传单，上面写道：“8月14日日本已经投降。赶快下山投降!”

可能是条件所限，未能让这哥们听天皇的声音，哈哈。他不相信，认定战争没有结束，传单在骗人，他们又藏进了丛林深处。从此，开始了“艰苦卓绝”的游击战。

一个细节引人关注。小野田在森林中的藏身之地，收拾得很干净，墙上挂着‘把战争进行到底’的标语，还有刻在香蕉叶上的天皇肖像。

对天皇的愚忠至此！

时间一年又一年地过去了。日本产的电子产品销往世界各地，东京的实业家购买了美国的大公司，而小野田等人却继续在卢邦岛为天皇而战。“中毒”太深。

更可恶的是，这几个日本鬼子不满足于“活着”，还在“战斗”，每个月都要袭击一次军车，枪杀司机。

身边的几个兵陆续投降、被消灭，但是小野田仍在为天皇效忠。

日本投降27年后，日本士兵的死亡引起了东京的高度重视。日本马上派人到缅甸、马来西亚和菲律宾寻找藏在森林中的日军士兵。山里的传单更多了，除了报纸、杂志，还有小冢在日本的丧礼的消息。小野田始终不买帐！

直到1974年3月9日，小野田发现一张铃木留下的字条，说他当年的指挥官，谷口义美少佐已经来到当地，并且附上一份完整撤退命令的影印本。

两天之后，小野田越过整个山头，来到约定地点。干瘦的老年少尉小野田宽郎面对长官以最标准的敬礼动作，接受谷口义美少佐的指挥。而同样身穿军服的谷口对站得笔直的小野田念了投降的命令。从肩上拿下步枪，坚持要把保存良好的军刀亲自交给天皇，摇摇晃晃地向警察局走去……

52岁的小野田，被仁慈的菲律宾总统赦免回国。

对天皇的愚忠，对日本鬼子的影响由此可见一斑。

天皇制，是日本军国主义的主要精神支柱。天皇不但是日本军队实际的最高统帅，而且被赋予超越一切的权威并被神化。“天皇神威”“为天皇而死”，则是日本国民和军队中长期普遍存在的浓厚的封建性和非理性的具体表现。

美国作家多诺万·韦伯斯特在其作品《滇缅公路》中写道: “日本人全然不惧于他们个人的末日救赎——也极少有人形于颜色地害怕死亡。每一位日本帝国军队的战士都清楚：勋章和荣誉只会被授予为天皇陛下成功地赢得了战役胜利的人们，没有谁仅仅因为在战场上勇敢而受到奖励。每一个士兵都不过是整支军队当中的一小部分，如果他不作出最大的努力，那么他所在的小队、大队、联队甚至师团都将蒙受耻辱。他同样也很清楚，当他离家远征的时候，他的父母、兄弟姐妹以及其他家庭成员都决不被准许做、说或者在信中写到任何可能令士兵们对为天皇献身稍感犹疑的事情。这就是满脑子进攻念头的日本帝国军队官兵们长期被灌输的思想。”

因此，在某种意义上，日军士兵的勇敢强悍主要源自日本民族在岛国生存环境中形成的集体观念和耻感文化，但是不能说它是建立在精神信仰层面的理性自觉。连许多日本文化学者自己都承认：日本民族恰恰是最缺乏思想和信念而容易被煽动和蛊惑的。

中西方很多学者对裕仁天皇在侵华战争中的责任有个基本判断：不仅不是傀儡，而且还是大权在握的实权人物。“裕仁独立于政府和官僚政治，在一个彼此制约的复杂体制中，行使了实权和权威。他熟知战争和外交情势，具有渊博的政治和军事知识；他参与制定了国家政策，并向陆海军将领们发布大本营命令；他在制定日本战争战略方面发挥了积极的作用，并指挥了对中国的所有军事行动。1941年，裕仁和他的宫廷近臣们与陆海军中反美英的强硬派联手，从而使亚洲、太平洋战争成为现实。”美国作家比克斯的观点，也许只有日本右翼分子不认同。

裕仁天皇自登基以来特别是在二战期间“励精图治”，表演很抢眼，把君主制政体的长处演绎得淋漓尽致，误导国民投入战斗以及对他崇拜的狂热，这对日本鬼子性格、思想的影响是深远的。

裕仁是侵华战争直接责任者。但是，战后美国对日本实行单独占领并包庇大批战犯，为日本右翼势力和军国主义思潮的复活埋下了祸根。众所周知，二战结束、“冷战”开始后，美国在对日本的占领和管制过程中，采取两面政策，在打击限制的同时，又部分保护日本军国主义势力，为有朝一日变日本为美国的附庸工具埋下了“伏笔”。