Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
Tips:
1.网上流传的禁忌游戏确实有十个，剩下的包括但不仅限于十字路口、前世今生、进门鬼、吃粮、鱼缸游戏、耳边的气、碟仙、阶梯啥的，版本挺多，不过本质上都跟笔仙差不多，属于招灵那一类的，跟历史遗留有关，硬要扒一下家谱说不定也能扒到扶乩巫术之类的东西上去。
2. 这些游戏早年活跃在各大门户网站，天涯什么的，后来传到贴吧，再后来就是营销号，属于网络兴起的产物，算起来也是时代的眼泪。
3.关于文中提到的[左央事件]，其实就是这位网友当年在天涯网发帖表示自己玩了一圈这些通灵游戏，然后帖子火了，四角游戏就流传开了，不过这件事的后续还挺奇葩的，原贴是在05年，但直到前几年这位网友还在聊这事。
4.最后，游戏就是游戏，假的真不了，这个系列大家都看看就好。
参考资料
[1]许地山：《扶箕迷信的研究》，商务印书馆，1999年，第34页
[2]李娟. 传说与传说实践[D].华中师范大学,2016
[3]陈晖莉：《明清文人扶乩之研究》，福建师范大学，2006年4月，硕士论文
[4]姚周辉：《中华神秘文化书系·神秘的幻术—降神附体风俗探究》，广西人民出版社，2003年版，第35—41页
免责声明：本文内容来自用户上传并发布，站点仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，信息仅供参考之用。