上古十大妖女分别是哪些(上古最美的女妖精)

华峰博客 230

四、骊姬

上古十大妖女分别是哪些(上古最美的女妖精)

骊姬姿色艳美。前672年,晋献公打败骊戎,骊戎求和将骊姬与其妹少姬献给晋献公。骊姬深得晋献公的宠爱,获立夫人,并生下儿子奚齐,而骊姬的妹妹少姬生子卓子。

骊姬以美色获得晋献公专宠,阴险狡诈,献媚取怜,逐步博得晋献公信任,参与朝政,但骊姬仍不满足,使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情,迫使申生自杀,重耳、夷吾逃亡,改立自己所生之子奚齐为太子,史称骊姬之乱。

晋献公病危,嘱托大夫荀息主政,保护奚齐并辅助他继位。晋献公死后,荀息遵旨立奚齐继位,骊姬为太后。但在丧礼过程中,里克杀死奚齐,荀息于是改立卓子为君。不久,里克又杀害卓子

骊姬以自己长得漂亮,利用各种手段献媚取怜来得到晋献公专宠,之后开始干预朝政,使用阴谋诡计挑拨离间他与儿子申生、重耳、夷吾三个人的感情,最后导致申生自杀,其余二位开始逃亡后立自己儿子奚齐为太子。晋献公死前嘱托大夫荀息辅佐太子奚齐继位,保护他们母子。死后奚齐继位,但是在葬礼的时候却被小人里克杀死之后又羞辱鞭打骊姬惨死。

三、褒姒

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前779年,周幽王攻打褒国,褒国兵败,献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后,对她很是宠爱。前778年,褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱,最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒为王后,姬伯服为太子。

前771年,申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王,周幽王、姬伯服被杀于骊山之下,褒姒被犬戎掳走,从此下落不明,西周灭亡

他长得国色天香,容貌艳丽是个孤儿,在战乱中被发现人们认为她是个来历不明不祥的人。前779年周幽王打败褒国,为了求和将这位美丽的女子赠送给周幽王投降,周幽王对这个美女十分宠爱并生下一个儿子伯服,从此周幽王更加宠爱她竟然为了她废掉王后重立太子,直至褒姒当上王后伯服为太子。很多人说她红颜祸水,有蛊惑君心的妖术被称为中国古代四大妖女之一。

在历史上关于褒姒的记载很邪乎,有很多争议。

二、妹喜

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妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。

史籍记载夏桀在建造其规模大到可以划船的酒池时,首先下令处死阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逄,然后邀请三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮,结果他们中的一些人因酒醉而淹死。

因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑,而夏桀喜欢看见妺喜笑,于是为此下令宫人搬来织造精美的绢子,在她面前一匹一匹的撕开,以博得妺喜的欢心。在农业时代初期,丝绸织造业刚刚兴起,破坏这种稀有昂贵的物品,无异于暴殄天物。

有诗称赞妺喜的美丽:有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。

妹喜被列入红颜祸水的代表,长相真的很惊艳,身材苗条还会跳舞,受到夏桀的宠爱,夏王荒废了政事整天沉迷酒色,荒淫无耻,搜刮百姓钱财扩建倾宫,夏朝的灭亡和两位是脱不开关系的。

一、妲己

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按神魔小说《封神演义》的说法,妲己是千年狐精附体,受女娲之命来祸乱殷商的,所以纣王才变得如此怪戾,做出那些残忍的事来。诗曰:诸侯之女承恩露,玉帛金丝绣华服。娇若九重天仙子,实为殷商亡国狐。炮烙熔骨锻赤练,虿盆噬魂化流毒。引得凤鸣彻岐山,摘星鹿台尽归土。

当然,这是小说的说法,不足为信,但却能表现出商末政治形势。据《晋语》记载:殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。这就是说妲己是纣王征战得胜的战利品。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落,所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的,可照样把纣王迷得五迷三道,神魂颠倒,妲己之言听计从。

记载史籍

《国语·卷七晋语一》殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉,妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷《史记·卷三·殷本纪第三》好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从。

《列女传·卷之七·孽嬖传》妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之。

《列女传·卷之七·孽嬖传》妲己配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。

《楚辞·天问》殷有惑妇何所讥?

《荀子·解蔽》纣蔽于妲己、飞廉,而不知微子启,以惑其心而乱其行。

《三国志·魏书·崔琰传》袁绍之败也,融与太祖书曰:‘武王伐纣,以妲己赐周公。太祖以融学博,谓书传所纪。后见,问之,对曰:‘以今度之,想其当然耳!’十三年,融对孙权使,有讪谤之言,坐弃市。 [2]

《后汉书·卷七十·孔融传》:曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称‘武王伐纣,以妲己赐周公’。操不悟,后问出何经典。对曰:‘以今度之,想当然耳。’

《史记》曰:纣伐有苏,有苏人以妲己女焉。纣爱妲己,妲己之言是从。武王杀之,斩以玄戈,悬之小白旗。(《世本》又载。)《列女传》曰:妲己者,殷纣之妃也。纣伐有苏,有苏女以妲己。美而辩,用心邪僻,夸比於体,戚施於貌。纣好酒淫乐,不离妲己,所誉者贵之,所憎者诛之。

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